Дешифрування стародавніх писемностей та мов

Стаття написана Павлом Чайкою, головним редактором журналу «Пізнавайка». З 2013 року з моменту заснування журналу Павло Чайка присвятив себе популяризації науки в Україні та світі. Основна мета як журналу, так і цієї статті – пояснити складні наукові теми простою та доступною мовою.

Дешифрувальник древніх писемностей – спеціальність дуже рідкісна, що вимагає дуже великих знань, колосального терпіння та величезної інтуїції. Інтерес до досягнень в цій області постійний. Навіть школярам відомо ім’я Шампольона, який розшифрував єгипетські ієрогліфи, та Г. К. Роулінсона, який прочитав древній перський клинопис. А популярна розповідь Дж. Чедуїка про вироблене М. Вентрісом дешифрування крито-мікенської писемності навіть стала бестселером.

Як не легковажно це звучить, працю дешифрувальника можна порівняти з розгадуванням ребусів. Ребуси згадані не випадково: системи письма, як встановили вчені, розвиваються від зарубок, вузликів «на пам’ять» і малюнків, що зображують предмети і дії (все це ще не письмо), до ребуса. Ребус – це той же малюнок, але за ним стоїть вже не єдине поняття, а послідовність звуків, що збігається з назвою зображеного предмета. Невеликий набір таких ребусів-значків для різних послідовностей звуків дозволяє записувати величезну кількість слів. Звідси нелегка дорога до складового і до буквеного письма.

Звичайно, рішення ребусів тисячолітньої давності (на відміну від сучасних) найменше схоже на розвагу. Це одне з найскладніших інтелектуальних занять, «придуманих» людством. Багато що належить вивчити починаючому дешифрувальнику. В першу чергу – живі і мертві мови в їх історичному розвитку. А ця справа дуже непроста: адже еволюція, скажімо, китайської або грецької мов вже простежена більш ніж на три тисячоліття. Додайте до цього історію народу, який залишив письмові пам’ятники. Чим більше відомо про події в його житті, про матеріальну і духовну культуру, про зміну царських династій і т. п., тим значніше шанси на успіх дешифрування. Необхідно ще поцікавитися всіма сусідами цікавого для нас народу і особливо можливими впливами на нього. Нелегко здобуваються всі ці знання.

Ось рідкісне за своєю щирістю — і навряд чи можливе в інших галузях науки визнання професора Ж. Клосона: «з приводу своїх досліджень тангутської мови можу сказати, що ця стаття, мабуть, моя лебедина пісня. Коли я приступив до них більше тридцяти років тому, я вважав їх захоплюючою вправою з криптографії з невеликим залученням математики. Однак дуже скоро я виявив, що глибоке вивчення тангутської мови неможливо без, якщо не глибокого, то, у всякому разі, хорошого знання китайської, тибетської і, якщо можливо, мов сіфань. Було б непомірною похвальбою стверджувати, що мої знання будь-якої з цих мов цілком досконалі, і тому я залишаю цю галузь науки, думаю, назавжди…»

Перш ніж взятися за роботу, дешифрувальник повинен відповісти на складне питання: чи дійсно перед ним пам’ятник писемності? Адже скільки століть критські жінки із задоволенням носили амулети з вирізаними на них значками. І тільки на рубежі XIX і XX століть знаменитий археолог сер Артур Еванс угледів в цих значках не орнамент, а систему письма. Далі нова проблема: адже запис може розгортатися як зліва направо, так і справа наліво. А дуже часто напрямок письма змінюється з кожним рядком. Така система запису називається «бустрофедон» – в перекладі з грецької це слово означає «повернути бика при оранці». Дешифрувальнику доводиться перевіряти всі можливості.

Якщо сумніви відкинуті, дешифрувальник використовує універсальні закономірності, яким підпорядковується будь-яка писемність. Наприклад, число значків і їх повторюваність показують, що позначає кожен значок: слово, склад (склади повторюються частіше, ніж слова) або букву (букв менше, ніж складів). Велика частина древніх писемностей відноситься до складового типу.

Якщо колекція (лінгвісти кажуть — «корпус») знайдених текстів досить велика, то таку статистичну обробку можна доручити комп’ютеру. Багато алгоритмів пошуку закономірностей в корпусі текстів вже складені і запрограмовані. Вони дуже допомогли, наприклад, вченим при дешифруванні писемності індіанців майя. А ось коли корпус малий, на статистику надії погані. Адже відомі писемності, представлені єдиним пам’ятником. Такий Фестський диск, знайдений на Криті, він відноситься до XVII століття до нової ери. Вже кілька десятиліть привертає він увагу вчених. Однак найбільш тверезі з них вважають, що цей глиняний диск з долоню величиною містить занадто мало «ключів» для дешифрування. І якщо археологам не вдасться збільшити корпус текстів, то представлена на фестському диску писемність, швидше за все, залишиться нерозгаданою.

Фестський диск.

Дуже добре, коли пам’ятників багато. Але не менш важливо, щоб вони були різноманітні. Наприклад, етруських написів близько десяти тисяч. Але що в цьому користі, якщо майже всі вони – надгробні епітафії і відрізняються один від одного лише іменами і титулами покійних? Вчені вважають, що досить було б знайти хоч один великий текст абстрактного (скажімо, релігійного або юридичного) змісту, щоб їх спостереження над етруською мовою набули нової якості — стали б осмисленими, логічними.

Зрозуміти і перекласти пам’ятники етруської писемності ще нікому не вдалося. При цьому, як не дивно, ми знаємо (завдяки римлянам і грекам), як звучали деякі етруські слова. А буває і навпаки: невідомо, які звуки стоять за письменами, але самі тексти зрозумілі. В обох випадках важко обійтися без «підказки». Необхідні білінгви – двомовні пам’ятники. Вони мало не головна умова успіху дешифрування.

Тільки після знахідки Розеттського каменю з єгипетським і грецьким текстами Шампольону вдалося розкрити таємницю єгипетських ієрогліфів. Якщо білінгв немає, вчені покладають свої надії на квазібілінгви. Приставка «квазі» означає, що написи на двох мовах хоча і не є точними перекладами, але складені з одного приводу.

Як правило, доводиться комбінувати різні підходи до загадкової писемності. Але годі й намагатися розповісти про всі методи роботи над стародавніми письменами. Їх багато. До того ж ні витончена техніка, ні колосальна праця, ні фундаментальні пізнання самі по собі до успіху не призводять. Дешифрувальник, як і всякий дослідник, повинен володіти величезним досвідом, інтуїцією і фантазією. І ще підвищеною, гіпертрофованою критичністю. Адже помилитися так легко! Не раз потрапляли в халепу навіть безперечно видатні фахівці, глибокі ерудити. Випадкова (іноді навіть вигадана) схожість між відомою і невідомою писемностями видавалася за ознаку генетичної спорідненості між ними. А далі – «підгонка», непов’язки ж найпростіше пояснити помилками писарів. Переклад текстів при цьому виходить найбезглуздіший, але… все може бути, кажуть такі дешифрувальники, адже це було так давно!

Подібне уявлення, звичайно, ненаукове і антиісторичне. Найобдарованіші дешифрувальники інакше дивляться на предмет своїх занять. Для М. Вентріса, наприклад, «мікенці були не туманною абстракцією, а живими людьми: він розумів їхні думки і почуття». Не випадково до нього прийшов великий успіх…

Автор: В. Воїнов.